Descubrimiento sin precedentes: encuentran en Perú piezas que confirman presencia de culturas ancestrales en Amazonas

Estos descubrimientos podrían ser contemporáneos a la civilización Caral, aunque se requieren estudios más detallados y fechados radiocarbónicos para confirmar su antigüedad.

Las investigaciones arqueológicas en la cuenca del río Santiago o Kanus, en la provincia de Condorcanqui, son muy escasas. No obstante, existen evidencias de desarrollos sociales de diferentes periodos, lo que significa una interacción intercultural ancestral, manifestó Anthony Villar Quintana, arqueólogo de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, quien lideró la investigación en Amazonas.

El estudio "Culturas ancestrales de la cuenca baja del río Santiago, una aproximación desde la quebrada Apinkras, en Villa Gonzalo", publicado en la Revista Científica Pakamuros, se basa en una colección de 23 cerámicos procedente de quebrada Apinkras, en la comunidad wampis de Villa Gonzalo, en el distrito Río Santiago.

Aunque las fechas de las piezas arqueológicas no están identificadas de manera precisa, se estima que pueden estar ubicadas en un periodo o periodos dentro de los años 2000 a. C. y 400 d. C.

¿Qué restos arqueológicos se encontraron en Condorcanqui?

Las piezas incluyen 17 botellas, de las que se desconoce el líquido que habría contenido, 2 fragmentos de vasijas restringidas con diseños incisos sobre superficies en altorrelieve y 3 fragmentos de cántaros, que fueron hallados por los wampis y analizados por Villar Quintana en colaboración de Idelfonso Tii Impi y Junias Antich Petsa de pueblos awajún y wampis, respectivamente.

En conversación con La República, el investigador Villar manifestó que fue Idelfonso Tii Impi, el impulsador de este trabajo, quien orientó a la comunidad wampis de Villa Gonzalo sobre la protección de las piezas arqueológicas y su resguardo, para que así estas fueran estudiadas.

En tanto, los pobladores de la etnia wampis le contaron que los objetos fueron removidos por la crecida de las aguas que discurren por la quebrada.

Cuando bajó el caudal quedaron expuestos y ellos lo recogieron y les llamó la atención porque no los identificaban como propios y por eso las guardaron para que un arqueólogo los estudie.

El arqueólogo sanmarquino primero hizo un reconocimiento de la zona donde se hallaron las evidencias arqueológicas y en este primer registro se identificó ciertas relaciones entre la quebrada Apinkras y otros sitios ubicados tanto en la cuenca del río Santiago y en otras áreas de los Andes y la Amazonía peruana.

También manifestó que esta zona de estudio se encontraba dentro de una gran área de interacción por la presencia de sal, un insumo muy demandado en las culturas antiguas, principalmente en la Amazonía.

¿Los hallazgos en Amazonas son contemporáneos al de la civilización Caral?

Anthony Villar explicó a La República que de confirmarse la antigüedad más remota (2000 a. C.) de estas piezas arquelógicas en Amazonas, sería contemporánea en cierta parte con la civilización Caral, en Barranca. No obstante, el arqueólogo sanmarquino resaltó que aún se requieren de estudios más sistemáticos al respecto que incluyan excavaciones arqueológicas y fechados radiocarbónicos.

"Es importante mencionar que esta investigación comenzó por iniciativa de Idelfonso Tii Impi, quien orientó a la comunidad wampis de Villa Gonzalo sobre la protección de las piezas arqueológicas y su resguardo, para que así estas fueran estudiadas", resaltó Villar.

Las culturas milenarias awajún y wampis

Los pueblos awajún y wampis, ubicados principalmente en las regiones de Amazonas, Cajamarca, San Martín y Loreto, son parte de una rica tradición cultural y una organización social basada en clanes familiares. Los awajún son conocidos por habitar a lo largo de los ríos Marañón, Comaina, Potro, Nieva, Cenepa y Morona.

Han mantenido sus prácticas culturales a través de sus conocimientos tradicionales y la elaboración de artesanías como la cerámica, la cual es reconocida por su complejidad y representación de su cosmovisión.

Villar Quintana manifestó que los pocos trabajos arqueológicos respecto a la cuenca del río Santiago son del lado ecuatoriano (cuenca alta).

En este lugar, Pedro Porras realizó importantes investigaciones en Cueva de los Tayos, a las que consideró un espacio ceremonial que datarían de 1500 a. C., con evidencias de una interacción entre distintos sitios de los Andes y la Costa. Este estudio confirma la presencia de culturas ancestrales en la zona y se han hallado evidencias de cerámicas similares a los descubiertos en Aprinkas.

Según Villar, el estudio arqueológico de la quebrada Apinkras en Villa Gonzalo resultan ser trascendentes para entender diversas dinámicas culturales. Actualmente, las piezas son custodiadas en la comunidad wampis de Villa Gonzalo.

Los wampis, por su parte, también han jugado un papel importante en la defensa de su territorio y derechos ancestrales. Han participado activamente en procesos de consulta previa relacionados con proyectos de explotación de recursos naturales y han promovido la preservación de su cultura a través de eventos como la Feria Nacional de Artesanía, Arte Nativa y el programa "Ruraq Maki, hecho a mano".